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A ESSÊNCIA DO AIKIDO

JULY 12, 2023

O Aikido é uma arte marcial japonesa desenvolvida por Morihei Ueshiba (1883-1969) que assenta na harmonização, em deterimento do confronto directo, na presença de uma agressão ou conflito.

O que significa isto na prática? No Aikido, a nossa intenção, e consequentemente os nossos actos, é que face a uma agressão (seja ela física, verbal ou de outro tipo) não adoptemos uma postura de resistência ou luta mas antes misturamo-nos com a força contrária do agressor. Isto permite absorver essa força contrária, tornando-a nossa antes de a conduzirmos para uma resolução onde a energia e a intenção agressiva do atacante sejam neutralizadas.

Assim, o Aikido é uma arte marcial que está muito para além das meras opções de “ganhar” ou “perder” quando somos confrontados com uma agressão, oferecendo uma forma alternativa para gerir conflitos.

Este ideal de nos movermos de uma situação de conflito para uma situação de resolução harmoniosa do mesmo não é apenas uma proposta filosófica. Deve ser realizado por todo o nosso ser e reflectir-se nos nossos actos, principalmente naqueles em que estamos sob pressão, que é quando se tornam mais críticos. Através do confronto e treino físico, aprendemos gradualmente a abandonar as nossas tendências reactivas para nos defendermos, bloquearmos e lutarmos e a modificar a nossa atitude para permanecermos abertos e indefesos, por muito paradoxal ou disparatado que isto possa parecer…para já.

Ter um espírito aberto e receptivo sob pressão proporciona uma melhor percepção do que de facto está a acontecer numa dada situação e, estando numa postura descontraída e calma, longe das posturas defensivas geradas pelo medo, estaremos em muito melhor posição para responder com maior flexibilidade e liberdade.

Uma atitude de defesa e rigidez não são tão funcionais enquanto estratégia de gestão de conflitos em comparação com uma atitude de abertura e flexibilidade.

Neste sentido, o Aikido é uma disciplina onde a mente e o corpo são vistos como partes intrínsecas de um todo desde o primeiro dia de treino. Geralmente, os nossos medos e posições mentais reflectem-se no nosso corpo através de rigidez (posições defensivas sem reacção), perda de equilíbrio, e consequentemente falta de liberdade. A experiência directa da resistência e luta no processo de treino do Aikido mostra-nos claramente onde ficamos presos e bloqueados e, claro, onde precisamos de dirigir o nosso trabalho para nos libertarmos.

Takemusu Aikido

O estilo ou linha de Aikido praticado nesta escola é conhecido por Takemusu Aikido e é uma forma tradicional de Aikido que foi transmitida de O’Sensei a Saito Morihiro Sensei (1928-2002) que foi seu discípulo pessoal por mais de 23 anos e que tomou conta do seu dojo em Iwama, no Japão, após a sua morte. Morihiro Saito Sensei considerava seu dever (e assim o fez toda a sua vida) preservar e ensinar o Aikido de O’Sensei, nas suas formas originais, da forma mais simples e pura possível.

O Takemusu Aikido pode ser caracterizado e diferenciado das outras escolas estilos de Aikido pelo ênfase dado às seguintes três áreas:

• Ênfase no treino de técnicas básicas e clara distinção entre os diferentes níveis avançados de prática e técnica;

• Treino corpo-a-corpo (mãos vazias) e treino com armas (sabre, pau, faca), formando um corpo integrado de técnicas (ken tai jo) – sabre, corpo, pau;

• Treino do Aikido como um Budo (uma arte marcial que visa o aperfeiçoamento moral e pessoal baseado numa marcialidade autêntica e não numa marcalidade alterada para ser usada em competições, logo sem competições ou concursos).

A FILOSOFIA DO AIKIDO

JULY 12, 2023

De uma forma geral, o Aikido é conhecido pelas suas técnicas de taijutsu (corpo-a-corpo). No entanto, os movimentos de taijutsu são baseado nos movimentos do Ken (sabre). É dificil separar os movimentos que são baseados no ken daqueles que são baseados no taijutsu. Trata-se antes da harmoniosa conjugação dos dois que cria um único Aikido.

Por outras palavras, ambos os sistemas (de taijutsu e ken) são concordantes. Se, por exemplo, se quisesse juntar as formas presentes de Kendo com o Judo no sentido de se obter Aikido isso será, decerto, um erro. Mesmo usando o mesmo ken, Kendo e Aikido são muito diferentes mesmo que pareça haver muitas semelhanças. Seria também extremamente difícil explicar o Kendo em termos de Judo e vice versa.

Afinal, onde é que se encontram as diferenças entre o Aikido e as outras artes marciais? Primeiro está na postura. O uke (aquele que executa a técnica) quando recebe o ataque tem que estar na posição triangular. Segundo, o uke tem que se harmonizar com o Ki do seu atacante. A conjugação e incorporação destes dois conceitos tornam o Aikido único.

A postura triangular, por exemplo, numa postura de hanmi (meio corpo) à direita, forma um triângulo ao longo da parte exterior do pé direito com a parte interior do pé esquerdo. O Fundador chamava a esta postura hito e mi. Quando se está em hito e mi é possível executar um ataque ou espetar sem receber um golpe de volta.

No Aikido, o segundo conceito – a harmonização do Ki – tem muitas possibilidades. Na prática, tenta-se sempre harmonizar o nosso ki com o ki do atacante. Isto permite responder duma forma menos severa ao ataque, sem golpear ou esmurrar, mesmo que haja essa possibilidade. As práticas com parceiros de Kumi- tachi (combate com sabre) e Kumi-jo (combate com pau), são feitas de acordo com as formas básicas e o seu propósito é o de desenvolver a harmonia do Ki.

Depois de aprendidas as técnicas básicas, a sua aplicação poderá ser efectiva sempre que se queira. No entanto, existem pessoas que acham que seria necessário uma qualquer espécie de concurso para testar as técnicas. Isto é extremamente perigoso porque um torneio ou competição de Aikido teria que ser feito com uma espada real. Neste caso teriam que se fazer regras. As técnicas perigosas não seriam permitidas e o conjunto de técnicas a utilizar seriam limitadas. Estas restrições fariam com que os verdadeiros objectivos do Aikido não fossem claramente percebidos e o Aikido deixaria de ser um Budo para passar a ser um desporto.

O Budo, nos nossos dias, procura a verdadeira Paz e é a prova do sentimento de amor universal na medida em que mais severo é o processo para atingir estes objectivos.

Isto é o mundo do Budo.

A progressão no Caminho (Do) é dura e difícil resultando em felicidade sem igual e relações humanas gratificantes. Estes são direitos especiais dados aos estudantes, mas é dever do estudante aceitar as dificuldades da prática do Ken, Jo e Taijutsu para activamente progredir ao longo da Via.

Compreender o sistema combinado do Aikido é perceber que não estamos dependentes de um ken, um Jo ou qualquer outra arma. O desenvolvimento da mente, do corpo e da técnica não depende de um armeiro repleto de armas, mas sim de independência de acção.

Se se usa uma espada, não se pense nela como uma espada. Se se usa um Jo não se dependa dele, mas antes sinta-se a comum harmonia nos seus movimentos.

O sistema de Ken, Jo e Taijutsu pode ser compreendido praticando o que acabará por lhe provar que o Aikido se adapta a qualquer situação.

O verdadeiro entendimento só poderá vir através do estudo e da prática.

Deve ser o desejo de qualquer pessoa que pratique Aikido desenvolver o seu Ki, a sua mente e o seu corpo sem negligenciar a prática diária. Desta forma se poderá

ANO

NOVO

BUSHINKAN ANUNCIA:

5 de OUTUBRO 2015

1 – Shiho – Universalidade

O Significado literal de “shiho” é “quatro direcções”. Estas quatro direcções simbolizam as quatro gratidões:

- 1 Gratidão para como Universo e a Vida:

- 2 Gratidão para com os nossos ancestrais e predecessores

-3 Gratidão para com o próximo;

-4 Gratidão para com as plantas e animais que se sacrificam por nós;

Significa olhar para o mundo sob todos os seus aspectos, considerar as coisas por todos os ângulos, ser capaz de se mover em todos os sentidos e lidar com ataques de todas as direcções.

2 – Irimi – “Avançar e unir-se”

Quando confrontado com uma agressão no Aikido, não se recua nem se desvia a agressão mas entra-se directamente no centro do ataque.

Geralmente a melhor forma de lidar com qualquer oposição é ir directamente à sua fonte e “harmonizar-se com ela” por forma a tornar qualquer agressão impossível.

3 – Kaiten – “Abrir e Girar”

Algumas vezes é melhor evitar um ataque abrindo-se para o lado e em seguida redireccionar o ataque em direcção ao agressor. Abrir e girar significa igualmente estar aberto a todas as possibilidades.

4 – Kokyu – “poder da respiração e da boa coordenação”

A respiração é vida.

Tudo no céu e na terra respira. A respiração é o fio que une as criaturas entre si. Quando as inúmeras variações da respiração universal podem ser sentidas nascem as técnicas de Aikido.

Outro significado de Kokyu é “boa coordenação”. Implica o entendimento dos ritmos da vida, estar em sintonia com o ambiente e adaptar-se às circunstâncias.

5 – Osae – “controlo de si mesmo e controlo da situação”

As técnicas de Aikido incluem várias imobilizações e chaves usadas para controlar um ataque.

A implicação por detrás de tais chaves e imobilizações é “manter o assunto sob controlo” ou “controlar as coisas antes que comecem a surgir” ou seja, evitar que algo de incontrolável aconteça.

O’ Sensei dizia: “Detenhas as coisas entes que elas surjam, cultive a paz e a ordem para reprimir o caos”.

6 – Ushiro Waza – “lidando com o desconhecido”

No Aikido treinamos ser atacados por trás com a finalidade de cultivarmos um sexto sentido que perceba a agressão antes que ela ocorra. No nosso dia a dia isso traduz-se na ideia de “esperar o inesperado”, especialmente vindo daquelas almas mal-intencionadas que tentam “apunhalar-nos” nas costas ou atacar-nos quando não estamos atentos.

7 – Tenchi – “Permanecer firmemente entre o céu e a terra”

O’ Sensei dizia:

“Tente sempre manter-se em comunhão com o céu e com a terra, assim o Universo surgirá na sua luz verdadeira. Se conseguir perceber a verdadeira forma do céu (vazio) e da terra (matéria) enquanto ser humano (céu e terra = vazio e matéria) será iluminado na sua própria forma.

8 – Ukemi – “sete vezes para baixo, oito vezes para cima”

Saber cair correctamente nas projecções bruscas do Aikido é uma das primeiras coisas que são ensinadas e que devem ser aprendidas. No Aikido aprende-se a cair bem e em segurança e a levantar-se rapidamente. As mudanças constantes da vida tentarão derrubar-nos com ataques fulminantes, mas precisamos saber voltar logo ao normal. Ukemi significa igualmente “corrigir um erro”.

“ A falha é a chave para o sucesso, cada erro ensina-nos uma lição preciosa” Sete vezes para baixo e oito vezes para cima.

Ukemi é também uma demonstração de humildade e uma prostração: não há orgulho em se ter sido projectado, no entanto existe a vontade de se voltar a tentar ao levantar-se novamente.

9 – Aiki Ken e Aiki Jo – “O Sabre e o bastão. As armas da resolução e da intuição”

No Aikido estão incorporados o estudo do sabre (kenjutsu) e do bastão (jojutsu). Relembrando-nos que o Aikido é um Budo e que as suas técnicas serviram os guerreiros (bushi) do Japão feudal nos campos de batalha e que por isso se devem continuar a estudar as formas que estão na génese de uma tão eficiente arte marcial.

10 – Reigi - “Um homem educado é um homem atento”.

No Aikido estão incorporados princípios extraordinários de respeito e consideração para com os mestres e parceiros. Estamos a falar numa arte marcial que decide sobre a vida e a morte num só golpe. O respeito é o garante de um treino marcial e cuidado.

Por isso no Aikido respeitam-se os princípios tradicionais da etiqueta japonesa, o que aumenta a marcialidade. Conservam-se, entre outras coisas, o andar de joelhos (shikko), a posição tradicional de sentar (seiza), o uso de hakama (calças largas pretas usadas como símbolo da classe guerreira e dominante do japão feudal – os samurai), a meditação (mokuso) e a limpeza quer do dojo (osoji), quer de si próprio (chinkon).

Sem a etiqueta tradicional o Aikido perde o seu valor como veículo para se entender a sociedade e servi-la.

No Aikido não há competição. Isto quer dizer apenas que no Aikido as técnicas não foram transformadas para poderem ser usadas dentro de um ringue, ou de um tatami olímpico.

As técnicas de Aikido visam subjugar um ou vários adversários armados ou desarmados e por isso são treinadas exactamente com se fossem para ser utilizadas no campo de batalha.

BUSHINKAN

IWAMA RYU AIKIDO